Palazzolo Acreide

La casa-museo Antonino Uccello

Tra le strette vie di Palazzolo Acreide troviamo la Casa Museo Antonino Uccello, uno dei primi musei etnografici siciliani. Il museo fu inaugurato nel 1971 grazie alla passione del suo fondatore, l’insegnante e poeta siciliano Antonino Uccello , il quale spinto dall’amore per la sua terra, dopo aver passato gran parte della sua vita nel nord Italia, decise di creare questo gioiello.
In questo luogo, la tradizione locale è custodita tra gli ambienti del palazzetto nobiliare della famiglia Ferla (secolo XVIII) acquistato negli anni Settanta dal nuovo proprietario. Il museo si snoda per tutto l’edificio fino al piano superiore, dove troviamo la residenza del suo proprietario.

Al suo interno sono raccolti oggetti che documentano la vita contadina: dagli strumenti utilizzati dai pastori, gli arredi e le ceramiche di uso quotidiano, la stanza del fattore arredata con il mobilio originale, statuine dei presepi, i pupi e i tipici carretti , vere e proprie opere d’arte dell’artigianato siculo.


Nella composizione del carretto confluivano infatti operazioni legate alla scultura e alla pittura, essa non era solo un elemento decorativo che ritraeva soggetti storici, simbolici e sacri ma era, soprattutto, un elemento funzionale: gli strati di pittura infatti garantivano maggiore protezione alla struttura sottostante.

I sensi raccontano Palazzo Trigona

La chiesa di San Paolo

Scenografia, luci e colori della cattedrale

La biblioteca dei benedettini

Città e natura

Palazzo Trigona: un edificio dalla forma complessa

Palazzo Zacco, tra sobrietà e decoro

La città di Modica tra natura e urbanistica

La casa-museo Antonino Uccello

La chiesa e il monastero

La chiesa e il collegio

Il Monastero dei Benedettini

La chiesa di San Giovanni Evangelista

I sensi raccontano Palazzo Zacco

La cappella neogotica del seminario: simboli, luce e spazialità

La chiesa di San Nicolò l’Arena: maestosità di una bellezza incompiuta

Fontana della Ninfa Zizza: acqua pubblica in città

La città a forma d’aquila

Le nuove strade della città

L’architettura religiosa

Lo scrigno di austerità sotto la grande cupola

Una città, tre siti

I sensi raccontano la Chiesa di San Benedetto

Verticalità e dinamismo della facciata della Chiesa di San Carlo

I sensi raccontano il Duomo di San Giorgio

L’illusione della luce, lo sfarzo decorativo

Un premio nobel a Modica

Il trionfo del barocco: dilatazione degli spazi

Un giardino di pietra

La chiesa di San Giuliano ai Crociferi

Geometria e meraviglia nell’architettura civile nel barocco del Val di Noto

La chiesa di Santa Maria del Monte

Barresi-Branciforte: i signori del feudo e l’ammodernamento della città

L’arte nel duomo

Il palazzo dei Due Mori

Akrai e Siracusa: un legame indissolubile

Gli altari, i santi e le opere scultoree

Gli interni: luci diffuse e cimeli bizantini

Scenografia e devozione per Sant’Agata

Maestosità degli esterni, grandiosità degli interni

Luminosi spazi sacri

Il palazzo Trigona di Canicarao

San Domenico e la firma del Gagliardi

La scalinata degli angeli

Scicli, città dalle barocche scenografie

Dilatazione, spazialità e luce nella chiesa di San Domenico

Il giardino dei novizi e i restauri di Giancarlo De Carlo

Militello: storia di un feudo illuminato

I sensi raccontano la Chiesa di Santa Maria del Monte

La badia di Sant’Agata

Il palazzo di città

Insolite iconografie: il Crocifisso di Burgos

I sensi raccontano Palazzo della Cancelleria

Gli interni della chiesa: spazialità e colori

I sensi raccontano il Duomo di San Pietro

Le due chiese

I sensi raccontano la Chiesa di San Paolo

La creatività barocca: i soggetti ricorrenti

Un patrimonio di opere votive

Gli articolati spazi interni

La chiesa della Madonna della Stella

Dalla fine del mondo alla rinascita dalle macerie

L’interno e le opere d’arte

Il convento dei frati francescani

I sensi raccontano Palazzo Beneventano

L’arte delle maioliche

I sensi raccontano la Chiesa di San Giuliano ai Crociferi

I sensi raccontano la Cattedrale di Sant’Agata

Un nuovo sito per la chiesa di San Giorgio

Il palazzo, la città, la chiesa

I sensi raccontano la Chiesa di San Michele

Il Monte delle Prestanze nel nuovo impianto urbanistico

Il palazzo della cancelleria: dall’ex stalla alla famiglia Nicastro

Piazza Duomo, la fontana dell’elefante: il cuore della città

I sensi raccontano la Chiesa di San Domenico

I sensi raccontano la Chiesa della Badia di Sant’Agata

La Madonna dei Conadomini e l’arte della devozione

I sensi raccontano Palazzo Ducezio

La chiesa di San Benedetto

Un progetto unitario per la città di Catania

La dilatazione dello spazio e la realtà in divenire

La ricostruzione dopo il terremoto

Il dinamismo della Chiesa di San Michele

Il teatro greco più piccolo del mondo

L’Infiorata di Noto, una tradizione moderna

Le opere nella chiesa

La città nella città

Virtuosismi, decorazioni e altari

La libertà di culto e Il ruolo della chiesa cattolica per la diffusione del barocco

Il Barocco e la perdita dell’equilibrio del Cinquecento

Viste negate, viste conquistate: il potere delle benedettine devote

I sensi raccontano la Chiesa Santuario di Santa Maria della Stella

Sant’Agata e le candelore

Il Duomo di San Giorgio

La chiesa di San Francesco

I sensi raccontano la Chiesa di San Giovanni Evangelista

I sensi raccontano il Monastero dei Benedettini e la Chiesa di San Nicolò l’Arena

La Madonna delle Milizie: unicità della vergine guerriera

Storia di una rinascita

Uno scrigno di opere preziose

L’inizio di un’autentica concezione barocca

Rinascita e urbanistica della città di Noto

Spazialità dilatate, stucchi e luci colorate

I sensi raccontano la Chiesa di San Carlo ed ex collegio dei Gesuiti

Un compromesso tra neoclassicismo e barocco

I sensi raccontano il Duomo di San Giorgio