Catania

Scenografia e devozione per Sant’Agata

Nell’ àbside minore della navata di destra è custodito l’ambiente con la più alta concentrazione di opere d’arte votive dedicate a Sant'Agata .
Le pareti dell’àbside sono completamente affrescate e la pavimentazione è riccamente decorata.
dattaglio retablo della gloria di sant'AgataLe decorazioni parietali, le dorature e tutti gli elementi decorativi conferiscono all’ambiente un senso di teatralità trionfale. Qui trovano posto il Retablo della Gloria di Sant’Agata, il monumento a Ferdinando de Acuna e il preziosissimo sacello di Sant’Agata.
Il concetto di scenografia può essere riscontrato in queste opere, il retablo, infatti, è una struttura collocata dietro all’altare, in cui spesso si concentrano episodi della Passione di Cristo, che serviva proprio come inquadratura del rito dell’Eucarestia.
reliquiario di sant'Agata
Nella fascia inferiore sono rappresentati alcuni angeli che portano gli strumenti della crocifissione, al centro troviamo la glorificazione di Sant’Agata, ovvero la stessa scena proposta dal Corradini nell’affresco del catino absidale, ai lati invece vi sono San Pietro e Paolo, mentre i quattro evangelisti sono posti nella fascia superiore. Dietro al portale dorato è custodito un vero e proprio tesoro . Il sacello è il luogo in cui sono tutt’oggi custoditi i resti del corpo della santa catanese, in un reliquiario a busto e in vari reliquiari antropomorfi custoditi nello Scrigno.foto alla cappella nel suo insieme

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I sensi raccontano la Chiesa di San Domenico

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La chiesa di San Nicolò l’Arena: maestosità di una bellezza incompiuta

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Storia di una rinascita

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La chiesa di San Benedetto

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Militello: storia di un feudo illuminato

Gli altari, i santi e le opere scultoree

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L’arte delle maioliche

Il Barocco e la perdita dell’equilibrio del Cinquecento

La scalinata degli angeli

Il palazzo della cancelleria: dall’ex stalla alla famiglia Nicastro

La città nella città

Piazza Duomo, la fontana dell’elefante: il cuore della città

L’inizio di un’autentica concezione barocca

Scenografia e devozione per Sant’Agata

I sensi raccontano la Chiesa di San Giuliano ai Crociferi

La chiesa di San Giuliano ai Crociferi

La ricostruzione dopo il terremoto

Sant’Agata e le candelore

Il palazzo dei Due Mori

La chiesa di San Giovanni Evangelista

L’Infiorata di Noto, una tradizione moderna

La città a forma d’aquila

Dilatazione, spazialità e luce nella chiesa di San Domenico

Il Monte delle Prestanze nel nuovo impianto urbanistico

La cappella neogotica del seminario: simboli, luce e spazialità

La chiesa della Madonna della Stella

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Città e natura

San Domenico e la firma del Gagliardi

La dilatazione dello spazio e la realtà in divenire

I sensi raccontano la Chiesa di San Paolo

Il Duomo di San Giorgio

Il trionfo del barocco: dilatazione degli spazi

Il palazzo Trigona di Canicarao

Il teatro greco più piccolo del mondo

L’interno e le opere d’arte

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Un giardino di pietra

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I sensi raccontano la Chiesa di San Michele

L’illusione della luce, lo sfarzo decorativo

Virtuosismi, decorazioni e altari

Un progetto unitario per la città di Catania

La casa-museo Antonino Uccello

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La Madonna delle Milizie: unicità della vergine guerriera

Il Monastero dei Benedettini

Viste negate, viste conquistate: il potere delle benedettine devote

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Il palazzo, la città, la chiesa

La chiesa di San Francesco

Gli interni: luci diffuse e cimeli bizantini

La chiesa e il collegio

Maestosità degli esterni, grandiosità degli interni

La chiesa di San Paolo

La creatività barocca: i soggetti ricorrenti

Spazialità dilatate, stucchi e luci colorate