Palermo e le cattedrali nel periodo degli arabi e normanni
La cappella perduta
La quadratura del cerchio
I sensi raccontano l’interno
Il disegno strategico di Ruggero II
Da Moschea a Cattedrale
Le navate laterali
L’impronta del re
Palermo felicissima urbe
I sensi raccontano i restauri
Iconografie duecentesche decorano il soffitto ligneo della navata centrale progettato con soluzioni inedite
I legami degli Altavilla con gli ordini monastici in Sicilia
Il ritorno dell’acqua
I sensi raccontano l’archittetura
Il substrato culturale attraverso il tempo
I sensi raccontano la decorazione barocca
Le modifiche architettoniche della fabbrica del Duomo dopo la morte di Ruggero II e le trasformazioni del chiostro
Forme e colori del soffitto ligneo
Il parco del Genoardo, il giardino dei piaceri e della meraviglia
Le torri prospicenti la facciata adibite a campanari
Una cappella dall’autore ignoto basata su ripetute simmetrie
La Bibbia scolpita su pietra
La paradisiaca “conca d’oro” che abbraccia Palermo: un nome dagli innumerevoli volti attraverso il tempo
La costruzione della cattedrale di Monreale tra mito e risvolti storici
Il cimitero dei re
La città medievale tra monachesimo ed aristocrazia feudale
Una nuova cattedrale
Il grande presbiterio: uno spazio unico per la cattedrale
La cappella dei Re
Il chiostro: un luogo tra la terra ed il cielo
L’involucro architettonico: la pianta a croce greca orientata verso la luce
Il soglio reale
I sensi raccontano il ciclo musivo
Un disegno compositivo che coniuga esempi nordici con nuovi linguaggi artistici, attraverso i secoli
I criteri per l’inserimento di Palermo Arabo Normanna e le cattedrali di Cefalù e Monreale
Lo spazio architettonico
Il plasticismo del portico principale e la monumentale porta bronzea di bonanno pisano
Le funzioni di culto
La nascita del regno normanno
Un soffitto mirabile
Le colonne della navata centrale: lo studio meticoloso dell’ordine d’insieme
Le cattedrali dei Re
Stili diversi e trasformazioni, per una “delle più belle costruzioni che si possono vedere”
I sensi raccontano la pavimentazione
I sensi raccontano il contesto storico la martorana
L’interno della chiesa
Ricognizione delle tombe reali
La cattedrale nei secoli
Il portico meridionale
I mosaici delle navate
I sensi raccontano l’architettura esterna e l’impianto originario
Il ciclo musivo, un cammino ascendente verso la luce
Dall’oblio al recupero della memoria
Le decorazioni del campanile
I sensi raccontano il soffitto
I sensi raccontano l’architettura e le decorazioni
I sensi raccontano il contesto storico
La veste architettonica e le trasformazioni nel tempo
Il palazzo ritrovato
L’area del Santuario
I sensi raccontano la Zisa nei secoli
Un popolo venuto dal Nord
La pavimentazione: forme, motivi e iconografia
L’oro e la luce: lo splendore dei mosaici della Cappella Reale
Intrecci di saperi nella Palermo normanna
L’inizio del cantiere
La madonna Odigitria
I sensi raccontano il contesto storico Zisa
Temi biblici animati dalla luce sfolgorante delle vetrate che si affacciano sulle navate
Sotto le crociere del Bema
Il progetto originario
La decorazione musiva
La cattedrale di Cefalù: un cantiere in mutamento tra slancio di fede e controllo sul territorio
Il pavimento in opus sectile della Cappella Palatina
La cappella di san Benedetto
Le decorazioni
Una polisemia di forme e contenuti ad alto livello artistico
L’interno barocco
Le decorazioni interne
Un palinsesto della Storia
Una commistione di stili pervade le decorazioni pavimentali
Il tetto del Paradiso: una delle opere più rappresentative dell’arte medievale
L’Ecclesia munita
Tempus Fugit: un progetto strategico realizzato in un breve periodo
Giardini ed architetture come sfondo alla città di Palermo
Il portale marmoreo: un intimo dialogo tra complessi aspetti ornamentali e struttura formale
Elementi artistici nella nave di Pietro
La splendida Zisa e il suo giardino: solacium regi tra suoni, colori e profumi
Dal terremoto al crollo
Cefalù: testimonianze insediative attraverso il tempo
I mosaici del Presbiterio
I restauri
Una architettura religiosa normanna in Sicilia con influenze islamiche
Il Cassaro
Un chiostro dalle accentuate varietà stilistiche
Il portico laterale: un insieme di eleganza e leggerezza delle forme
L’equilibrio tra architettura e luce
I mosaici delle absidi
Uno spazio tra visibile ed invisibile
Gli spazi liturgici della Protesis e del Diaconicon
La Cappella di S. Maria Maddalena
L’antico convento della Martorana, storia di devozione e tradizione
I mosaici del transetto e delle absidi
Il dialogo tra le architetture del complesso monumentale
Il coro: cuore pulsante della cattedrale
Le trasformazioni dell’aula attraverso i secoli
Caratteristiche dell’architettura religiosa in epoca romanica
I sarcofagi in porfido: regalità e potere
La cappella di san Castrense: importante testimonianza rinascimentale
Il Palazzo che fu dei re
Oltre l’armonia delle proporzioni
I loca solatiorum: dimore per lo svago, il benessere e la caccia
La cappella ritrovata
La grande restaurazione
La conquista normanna della Sicilia e la nascita di un nuovo regno latino
La dedica dell’Ammiraglio
Due torri inizialmente simili, variate nel tempo
La Bibbia di Pietra
La facciata decorata
La cappella del crocifisso: uno scrigno d’arte creato su modello precedente
Un albero pieno di vita
Dalla porta maggiore alle navate: l’invito ad un percorso di fede
Un crescendo architettonico
Le torri e la facciata occidentale
Stratificazioni culturali, di diversa origine, decorano le absidi esterne
La cappella di San Pietro nel Real Palazzo
Le trasformazioni nei secoli
Ruggero II d’Altavilla: un sovrano protetto da Dio
La Cattedrale di Gualtiero
MiC – Ministero della Cultura
Legge 77/2006 - Misure Speciali di Tutela e Fruizione dei Siti Italiani di Interesse Culturale, Paesaggistico e Ambientale, inseriti nella “Lista Del Patrimonio Mondiale”, posti sotto la Tutela dell’ UNESCO Regione Siciliana.
Assessorato dei Beni Culturali e dell’Identità Siciliana, Dipartimento dei Beni Culturali e dell’Identità Siciliana.
Parco archeologico della Valle dei Templi di Agrigento.
