Stili diversi e trasformazioni, per una “delle più belle costruzioni che si possono vedere”
Il palazzo ritrovato
L’oro e la luce: lo splendore dei mosaici della Cappella Reale
I sensi raccontano l’archittetura
Palermo felicissima urbe
Le modifiche architettoniche della fabbrica del Duomo dopo la morte di Ruggero II e le trasformazioni del chiostro
Le torri e la facciata occidentale
Cefalù: testimonianze insediative attraverso il tempo
Una architettura religiosa normanna in Sicilia con influenze islamiche
L’involucro architettonico: la pianta a croce greca orientata verso la luce
Palermo e le cattedrali nel periodo degli arabi e normanni
L’equilibrio tra architettura e luce
Dalla porta maggiore alle navate: l’invito ad un percorso di fede
La splendida Zisa e il suo giardino: solacium regi tra suoni, colori e profumi
Le trasformazioni nei secoli
La madonna Odigitria
I sensi raccontano l’interno
I sensi raccontano la Zisa nei secoli
La grande restaurazione
Un edificio costruito in un breve spazio di tempo
I loca solatiorum: dimore per lo svago, il benessere e la caccia
La dedica dell’Ammiraglio
La conquista normanna della Sicilia e la nascita di un nuovo regno latino
Le decorazioni interne
I sensi raccontano i restauri
Il parco del Genoardo, il giardino dei piaceri e della meraviglia
I sensi raccontano l’architettura esterna e l’impianto originario
Il Cassaro
La costruzione della cattedrale di Monreale tra mito e risvolti storici
Un albero pieno di vita
Il portico meridionale
Dall’oblio al recupero della memoria
L’antico convento della Martorana, storia di devozione e tradizione
Il coro: cuore pulsante della cattedrale
Tempus Fugit: un progetto strategico realizzato in un breve periodo
Il grande presbiterio: uno spazio unico per la cattedrale
Il substrato culturale attraverso il tempo
Il Palazzo che fu dei re
I sensi raccontano il contesto storico Zisa
La Bibbia scolpita su pietra
La veste architettonica e le trasformazioni nel tempo
Sotto le crociere del Bema
Stratificazioni culturali, di diversa origine, decorano le absidi esterne
La facciata decorata
Ruggero II d’Altavilla: un sovrano protetto da Dio
I restauri
Un soffitto mirabile
La Cattedrale di Gualtiero
Il disegno strategico di Ruggero II
Un crescendo architettonico
Uno spazio tra visibile ed invisibile
Gli spazi liturgici della Protesis e del Diaconicon
Da Moschea a Cattedrale
Ricognizione delle tombe reali
La cappella di san Benedetto
L’interno della chiesa
La Cappella di S. Maria Maddalena
Il soglio reale
Elementi artistici nella nave di Pietro
Lo spazio architettonico
L’area del Santuario
I sarcofagi in porfido: regalità e potere
Dal terremoto al crollo
I mosaici del Presbiterio
Il portale marmoreo: un intimo dialogo tra complessi aspetti ornamentali e struttura formale
Una nuova cattedrale
Le decorazioni
Una controversa interpretazione
Il ciclo musivo, un cammino ascendente verso la luce
Il progetto originario
Giardini ed architetture come sfondo alla città di Palermo
Le trasformazioni dell’aula attraverso i secoli
La cattedrale di Cefalù: un cantiere in mutamento tra slancio di fede e controllo sul territorio
Un chiostro dalle accentuate varietà stilistiche
Caratteristiche dell’architettura religiosa in epoca romanica
Le decorazioni del campanile
I sensi raccontano la pavimentazione
Forme e colori del soffitto ligneo
Una commistione di stili pervade le decorazioni pavimentali
La pavimentazione: forme, motivi e iconografia
Le funzioni di culto
I criteri per l’inserimento di Palermo Arabo Normanna e le cattedrali di Cefalù e Monreale
La decorazione musiva
Il portico laterale: un insieme di eleganza e leggerezza delle forme
Il cimitero dei re
Temi biblici animati dalla luce sfolgorante delle vetrate che si affacciano sulle navate
I mosaici delle navate
Le cattedrali dei Re
La paradisiaca “conca d’oro” che abbraccia Palermo: un nome dagli innumerevoli volti attraverso il tempo
L’inizio del cantiere
La nascita del regno normanno
La cappella ritrovata
La Bibbia di Pietra
I sensi raccontano il ciclo musivo
Un palinsesto della Storia
La cappella dei Re
I sensi raccontano il contesto storico la martorana
Una polisemia di forme e contenuti ad alto livello artistico
La città medievale tra monachesimo ed aristocrazia feudale
L’Ecclesia munita
La cattedrale nei secoli
I legami degli Altavilla con gli ordini monastici in Sicilia
I mosaici del transetto e delle absidi
I sensi raccontano il soffitto
La cappella di san Castrense: importante testimonianza rinascimentale
La quadratura del cerchio
Un disegno compositivo che coniuga esempi nordici con nuovi linguaggi artistici, attraverso i secoli
Oltre l’armonia delle proporzioni
I mosaici delle absidi
Una cappella dall’autore ignoto basata su ripetute simmetrie
Il pavimento in opus sectile della Cappella Palatina
La cappella del crocifisso: uno scrigno d’arte creato su modello precedente
Il dialogo tra le architetture del complesso monumentale
Iconografie duecentesche decorano il soffitto ligneo della navata centrale progettato con soluzioni inedite
Due torri inizialmente simili, variate nel tempo
I sensi raccontano l’architettura e le decorazioni
Le colonne della navata centrale: lo studio meticoloso dell’ordine d’insieme
Le navate laterali
Le torri prospicenti la facciata adibite a campanari
Il chiostro: un luogo tra la terra ed il cielo
La navata più lunga
Intrecci di saperi nella Palermo normanna
I sensi raccontano il contesto storico
Il tetto del Paradiso: una delle opere più rappresentative dell’arte medievale
La cappella di San Pietro nel Real Palazzo
L’impronta del re
Un popolo venuto dal Nord
L’interno barocco
Il ritorno dell’acqua
I sensi raccontano la decorazione barocca
Il plasticismo del portico principale e la monumentale porta bronzea di bonanno pisano
La cappella perduta
L’esterno barocco
MiC – Ministero della Cultura
Legge 77/2006 - Misure Speciali di Tutela e Fruizione dei Siti Italiani di Interesse Culturale, Paesaggistico e Ambientale, inseriti nella “Lista Del Patrimonio Mondiale”, posti sotto la Tutela dell’ UNESCO Regione Siciliana.
Assessorato dei Beni Culturali e dell’Identità Siciliana, Dipartimento dei Beni Culturali e dell’Identità Siciliana.
Parco archeologico della Valle dei Templi di Agrigento.