Una polisemia di forme e contenuti ad alto livello artistico
Le trasformazioni nei secoli
Il progetto originario
Le torri prospicenti la facciata adibite a campanari
La quadratura del cerchio
L’inizio del cantiere
L’Ecclesia munita
La grande restaurazione
Il portico laterale: un insieme di eleganza e leggerezza delle forme
Il tetto del Paradiso: una delle opere più rappresentative dell’arte medievale
Il cimitero dei re
L’esterno barocco
Il pavimento in opus sectile della Cappella Palatina
Le navate laterali
Stratificazioni culturali, di diversa origine, decorano le absidi esterne
Un edificio costruito in un breve spazio di tempo
La cappella di San Pietro nel Real Palazzo
I sensi raccontano il contesto storico Zisa
La navata più lunga
Palermo felicissima urbe
Dalla porta maggiore alle navate: l’invito ad un percorso di fede
La costruzione della cattedrale di Monreale tra mito e risvolti storici
Il chiostro: un luogo tra la terra ed il cielo
La cattedrale di Cefalù: un cantiere in mutamento tra slancio di fede e controllo sul territorio
Iconografie duecentesche decorano il soffitto ligneo della navata centrale progettato con soluzioni inedite
Un crescendo architettonico
I sensi raccontano il soffitto
I legami degli Altavilla con gli ordini monastici in Sicilia
Tempus Fugit: un progetto strategico realizzato in un breve periodo
Ricognizione delle tombe reali
La cappella di san Benedetto
Il substrato culturale attraverso il tempo
Il ciclo musivo, un cammino ascendente verso la luce
I sensi raccontano la pavimentazione
La cappella dei Re
I mosaici delle navate
I sensi raccontano il contesto storico
Una architettura religiosa normanna in Sicilia con influenze islamiche
Le trasformazioni dell’aula attraverso i secoli
La cattedrale nei secoli
Lo spazio architettonico
Le cattedrali dei Re
Stili diversi e trasformazioni, per una “delle più belle costruzioni che si possono vedere”
Le decorazioni del campanile
Una commistione di stili pervade le decorazioni pavimentali
L’antico convento della Martorana, storia di devozione e tradizione
L’impronta del re
La Bibbia di Pietra
L’interno della chiesa
La Cattedrale di Gualtiero
Elementi artistici nella nave di Pietro
Il plasticismo del portico principale e la monumentale porta bronzea di bonanno pisano
L’area del Santuario
Il grande presbiterio: uno spazio unico per la cattedrale
La cappella di san Castrense: importante testimonianza rinascimentale
Il disegno strategico di Ruggero II
Una nuova cattedrale
L’involucro architettonico: la pianta a croce greca orientata verso la luce
Le decorazioni interne
Da Moschea a Cattedrale
L’oro e la luce: lo splendore dei mosaici della Cappella Reale
Ruggero II d’Altavilla: un sovrano protetto da Dio
Palermo e le cattedrali nel periodo degli arabi e normanni
Una controversa interpretazione
Il dialogo tra le architetture del complesso monumentale
Un chiostro dalle accentuate varietà stilistiche
La facciata decorata
Il soglio reale
Gli spazi liturgici della Protesis e del Diaconicon
La cappella ritrovata
La veste architettonica e le trasformazioni nel tempo
L’interno barocco
Caratteristiche dell’architettura religiosa in epoca romanica
Dal terremoto al crollo
Un palinsesto della Storia
Giardini ed architetture come sfondo alla città di Palermo
I mosaici del Presbiterio
Le colonne della navata centrale: lo studio meticoloso dell’ordine d’insieme
I sarcofagi in porfido: regalità e potere
I loca solatiorum: dimore per lo svago, il benessere e la caccia
Le decorazioni
La decorazione musiva
Le modifiche architettoniche della fabbrica del Duomo dopo la morte di Ruggero II e le trasformazioni del chiostro
La paradisiaca “conca d’oro” che abbraccia Palermo: un nome dagli innumerevoli volti attraverso il tempo
Forme e colori del soffitto ligneo
I sensi raccontano la decorazione barocca
Sotto le crociere del Bema
La cappella perduta
Il palazzo ritrovato
Il portico meridionale
I sensi raccontano il contesto storico la martorana
La nascita del regno normanno
Un soffitto mirabile
Un albero pieno di vita
Temi biblici animati dalla luce sfolgorante delle vetrate che si affacciano sulle navate
La cappella del crocifisso: uno scrigno d’arte creato su modello precedente
I mosaici del transetto e delle absidi
Una cappella dall’autore ignoto basata su ripetute simmetrie
I criteri per l’inserimento di Palermo Arabo Normanna e le cattedrali di Cefalù e Monreale
Il ritorno dell’acqua
La città medievale tra monachesimo ed aristocrazia feudale
Due torri inizialmente simili, variate nel tempo
Il parco del Genoardo, il giardino dei piaceri e della meraviglia
I sensi raccontano il ciclo musivo
I mosaici delle absidi
La splendida Zisa e il suo giardino: solacium regi tra suoni, colori e profumi
L’equilibrio tra architettura e luce
I sensi raccontano l’archittetura
Il Palazzo che fu dei re
I sensi raccontano l’architettura esterna e l’impianto originario
Cefalù: testimonianze insediative attraverso il tempo
La dedica dell’Ammiraglio
I sensi raccontano i restauri
I sensi raccontano l’architettura e le decorazioni
La pavimentazione: forme, motivi e iconografia
La Bibbia scolpita su pietra
Il coro: cuore pulsante della cattedrale
I restauri
I sensi raccontano la Zisa nei secoli
Intrecci di saperi nella Palermo normanna
Dall’oblio al recupero della memoria
La madonna Odigitria
Il portale marmoreo: un intimo dialogo tra complessi aspetti ornamentali e struttura formale
Un disegno compositivo che coniuga esempi nordici con nuovi linguaggi artistici, attraverso i secoli
La Cappella di S. Maria Maddalena
La conquista normanna della Sicilia e la nascita di un nuovo regno latino
Il Cassaro
Oltre l’armonia delle proporzioni
Un popolo venuto dal Nord
Le funzioni di culto
MiC – Ministero della Cultura
Legge 77/2006 - Misure Speciali di Tutela e Fruizione dei Siti Italiani di Interesse Culturale, Paesaggistico e Ambientale, inseriti nella “Lista Del Patrimonio Mondiale”, posti sotto la Tutela dell’ UNESCO Regione Siciliana.
Assessorato dei Beni Culturali e dell’Identità Siciliana, Dipartimento dei Beni Culturali e dell’Identità Siciliana.
Parco archeologico della Valle dei Templi di Agrigento.
