La cappella del crocifisso: uno scrigno d’arte creato su modello precedente
Le torri e la facciata occidentale
La Bibbia scolpita su pietra
La madonna Odigitria
La cappella perduta
I mosaici del Presbiterio
I mosaici del transetto e delle absidi
Un soffitto mirabile
Le torri prospicenti la facciata adibite a campanari
La città medievale tra monachesimo ed aristocrazia feudale
Il Palazzo che fu dei re
Le navate laterali
L’inizio del cantiere
La cappella ritrovata
La conquista normanna della Sicilia e la nascita di un nuovo regno latino
Sotto le crociere del Bema
I legami degli Altavilla con gli ordini monastici in Sicilia
Caratteristiche dell’architettura religiosa in epoca romanica
Una commistione di stili pervade le decorazioni pavimentali
La splendida Zisa e il suo giardino: solacium regi tra suoni, colori e profumi
L’esterno barocco
Un palinsesto della Storia
Il ritorno dell’acqua
Palermo felicissima urbe
Una polisemia di forme e contenuti ad alto livello artistico
Stili diversi e trasformazioni, per una “delle più belle costruzioni che si possono vedere”
La quadratura del cerchio
Le decorazioni del campanile
I sensi raccontano il contesto storico
I sensi raccontano il contesto storico Zisa
Il portico laterale: un insieme di eleganza e leggerezza delle forme
Il chiostro: un luogo tra la terra ed il cielo
Il portico meridionale
Un popolo venuto dal Nord
La facciata decorata
La costruzione della cattedrale di Monreale tra mito e risvolti storici
Dalla porta maggiore alle navate: l’invito ad un percorso di fede
Il grande presbiterio: uno spazio unico per la cattedrale
Le decorazioni
La decorazione musiva
La veste architettonica e le trasformazioni nel tempo
La navata più lunga
La paradisiaca “conca d’oro” che abbraccia Palermo: un nome dagli innumerevoli volti attraverso il tempo
La cappella di san Benedetto
La cattedrale di Cefalù: un cantiere in mutamento tra slancio di fede e controllo sul territorio
L’Ecclesia munita
Una architettura religiosa normanna in Sicilia con influenze islamiche
La cappella di san Castrense: importante testimonianza rinascimentale
Le trasformazioni nei secoli
I sensi raccontano i restauri
I sensi raccontano la pavimentazione
Cefalù: testimonianze insediative attraverso il tempo
Le cattedrali dei Re
Elementi artistici nella nave di Pietro
I criteri per l’inserimento di Palermo Arabo Normanna e le cattedrali di Cefalù e Monreale
Un crescendo architettonico
Le funzioni di culto
La grande restaurazione
I sensi raccontano l’architettura e le decorazioni
I sensi raccontano il soffitto
Uno spazio tra visibile ed invisibile
Il progetto originario
Palermo e le cattedrali nel periodo degli arabi e normanni
Il pavimento in opus sectile della Cappella Palatina
I restauri
I sensi raccontano il ciclo musivo
Le modifiche architettoniche della fabbrica del Duomo dopo la morte di Ruggero II e le trasformazioni del chiostro
Il coro: cuore pulsante della cattedrale
I sensi raccontano l’interno
Il dialogo tra le architetture del complesso monumentale
Il palazzo ritrovato
I sensi raccontano la Zisa nei secoli
Il substrato culturale attraverso il tempo
La Cattedrale di Gualtiero
Giardini ed architetture come sfondo alla città di Palermo
La cappella di San Pietro nel Real Palazzo
I sensi raccontano l’architettura esterna e l’impianto originario
I sarcofagi in porfido: regalità e potere
Una cappella dall’autore ignoto basata su ripetute simmetrie
L’impronta del re
La dedica dell’Ammiraglio
Il Cassaro
Lo spazio architettonico
Forme e colori del soffitto ligneo
Un chiostro dalle accentuate varietà stilistiche
Una nuova cattedrale
La Bibbia di Pietra
Il soglio reale
Il plasticismo del portico principale e la monumentale porta bronzea di bonanno pisano
Il cimitero dei re
Dall’oblio al recupero della memoria
Il tetto del Paradiso: una delle opere più rappresentative dell’arte medievale
Le trasformazioni dell’aula attraverso i secoli
Stratificazioni culturali, di diversa origine, decorano le absidi esterne
L’involucro architettonico: la pianta a croce greca orientata verso la luce
I sensi raccontano il contesto storico la martorana
Gli spazi liturgici della Protesis e del Diaconicon
L’oro e la luce: lo splendore dei mosaici della Cappella Reale
L’antico convento della Martorana, storia di devozione e tradizione
Iconografie duecentesche decorano il soffitto ligneo della navata centrale progettato con soluzioni inedite
I sensi raccontano l’archittetura
L’area del Santuario
Due torri inizialmente simili, variate nel tempo
La Cappella di S. Maria Maddalena
Oltre l’armonia delle proporzioni
Il disegno strategico di Ruggero II
Una controversa interpretazione
Le colonne della navata centrale: lo studio meticoloso dell’ordine d’insieme
Dal terremoto al crollo
Ruggero II d’Altavilla: un sovrano protetto da Dio
Il portale marmoreo: un intimo dialogo tra complessi aspetti ornamentali e struttura formale
Tempus Fugit: un progetto strategico realizzato in un breve periodo
Da Moschea a Cattedrale
Il parco del Genoardo, il giardino dei piaceri e della meraviglia
La cattedrale nei secoli
Un disegno compositivo che coniuga esempi nordici con nuovi linguaggi artistici, attraverso i secoli
I mosaici delle absidi
Temi biblici animati dalla luce sfolgorante delle vetrate che si affacciano sulle navate
L’equilibrio tra architettura e luce
L’interno della chiesa
Un albero pieno di vita
La pavimentazione: forme, motivi e iconografia
I loca solatiorum: dimore per lo svago, il benessere e la caccia
Il ciclo musivo, un cammino ascendente verso la luce
I sensi raccontano la decorazione barocca
MiC – Ministero della Cultura
Legge 77/2006 - Misure Speciali di Tutela e Fruizione dei Siti Italiani di Interesse Culturale, Paesaggistico e Ambientale, inseriti nella “Lista Del Patrimonio Mondiale”, posti sotto la Tutela dell’ UNESCO Regione Siciliana.
Assessorato dei Beni Culturali e dell’Identità Siciliana, Dipartimento dei Beni Culturali e dell’Identità Siciliana.
Parco archeologico della Valle dei Templi di Agrigento.
