Palermo e le cattedrali nel periodo degli arabi e normanni

Testo in CAA Comunicazione Aumentativa Alternativa

Con Comunicazione Aumentativa e Alternativa (C.A.A.) si indicano tutte le modalità di comunicazione che possono facilitare e/o migliorare la comunicazione di persone che hanno difficoltà ad utilizzare il linguaggio orale e la scrittura.
Aumentativa perchè incrementa modalità comunicative già presenti, Alternativa in quanto si avvale di strategie e tecniche diverse dal linguaggio parlato.
La CAA basandosi prevalentemente sull’uso di sistemi simbolici e di immagini risulta particolarmente efficace se applicata all’accessibilità dei testi.
Trasformare un concetto in immagine consente infatti di trasmetterne immediatamente il significato anche a persone che presentano difficoltà di comprensione del testo.

“Testi di Giada Cantamessa e trasposizione in simboli di Barbara Porcella e Valentina Baraghini”.

Allegati

L’interno della chiesa

Iconografie duecentesche decorano il soffitto ligneo della navata centrale progettato con soluzioni inedite

Le navate laterali

Il portale marmoreo: un intimo dialogo tra complessi aspetti ornamentali e struttura formale

La grande restaurazione

Sotto le crociere del Bema

Dall’oblio al recupero della memoria

I sensi raccontano il contesto storico Zisa

La cappella perduta

I sensi raccontano il soffitto

L’equilibrio tra architettura e luce

Lo spazio architettonico

La cappella di San Pietro nel Real Palazzo

Le cattedrali dei Re

Ricognizione delle tombe reali

Il Palazzo che fu dei re

Tempus Fugit: un progetto strategico realizzato in un breve periodo

Il dialogo tra le architetture del complesso monumentale

La navata più lunga

Il pavimento in opus sectile della Cappella Palatina

I restauri

Elementi artistici nella nave di Pietro

Un soffitto mirabile

I sensi raccontano la Zisa nei secoli

Le decorazioni interne

Intrecci di saperi nella Palermo normanna

La paradisiaca “conca d’oro” che abbraccia Palermo: un nome dagli innumerevoli volti attraverso il tempo

Ruggero II d’Altavilla: un sovrano protetto da Dio

La cappella ritrovata

Due torri inizialmente simili, variate nel tempo

Caratteristiche dell’architettura religiosa in epoca romanica

Il chiostro: un luogo tra la terra ed il cielo

Il disegno strategico di Ruggero II

Stratificazioni culturali, di diversa origine, decorano le absidi esterne

La facciata decorata

Le torri e la facciata occidentale

Un crescendo architettonico

La cattedrale di Cefalù: un cantiere in mutamento tra slancio di fede e controllo sul territorio

L’esterno barocco

L’area del Santuario

I sensi raccontano la decorazione barocca

La Cappella di S. Maria Maddalena

Palermo felicissima urbe

Da Moschea a Cattedrale

Una commistione di stili pervade le decorazioni pavimentali

La cattedrale nei secoli

I sensi raccontano l’architettura esterna e l’impianto originario

Il tetto del Paradiso: una delle opere più rappresentative dell’arte medievale

I sensi raccontano i restauri

I mosaici del Presbiterio

Una nuova cattedrale

Palermo e le cattedrali nel periodo degli arabi e normanni

Il soglio reale

La cappella dei Re

La veste architettonica e le trasformazioni nel tempo

Cefalù: testimonianze insediative attraverso il tempo

La nascita del regno normanno

I sensi raccontano l’archittetura

I sensi raccontano la pavimentazione

Le torri prospicenti la facciata adibite a campanari

I sensi raccontano l’interno

Le trasformazioni nei secoli

I sarcofagi in porfido: regalità e potere

Il palazzo ritrovato

I sensi raccontano l’architettura e le decorazioni

L’inizio del cantiere

La decorazione musiva

Una controversa interpretazione

Il Cassaro

Il progetto originario

La splendida Zisa e il suo giardino: solacium regi tra suoni, colori e profumi

L’antico convento della Martorana, storia di devozione e tradizione

Dal terremoto al crollo

I legami degli Altavilla con gli ordini monastici in Sicilia

La cappella di san Benedetto

Uno spazio tra visibile ed invisibile

Un edificio costruito in un breve spazio di tempo

Il cimitero dei re

Le trasformazioni dell’aula attraverso i secoli

La Cattedrale di Gualtiero

Forme e colori del soffitto ligneo

L’oro e la luce: lo splendore dei mosaici della Cappella Reale

Un albero pieno di vita

Gli spazi liturgici della Protesis e del Diaconicon

Il ciclo musivo, un cammino ascendente verso la luce

La dedica dell’Ammiraglio

Le decorazioni

I loca solatiorum: dimore per lo svago, il benessere e la caccia

Un popolo venuto dal Nord

Le colonne della navata centrale: lo studio meticoloso dell’ordine d’insieme

L’impronta del re

L’Ecclesia munita

I mosaici delle navate

I mosaici del transetto e delle absidi

Il portico laterale: un insieme di eleganza e leggerezza delle forme

La madonna Odigitria

Oltre l’armonia delle proporzioni

Una cappella dall’autore ignoto basata su ripetute simmetrie

I sensi raccontano il contesto storico la martorana

Stili diversi e trasformazioni, per una “delle più belle costruzioni che si possono vedere”

Temi biblici animati dalla luce sfolgorante delle vetrate che si affacciano sulle navate

Un disegno compositivo che coniuga esempi nordici con nuovi linguaggi artistici, attraverso i secoli

Dalla porta maggiore alle navate: l’invito ad un percorso di fede

La pavimentazione: forme, motivi e iconografia

La città medievale tra monachesimo ed aristocrazia feudale

Una architettura religiosa normanna in Sicilia con influenze islamiche

Le decorazioni del campanile

Un chiostro dalle accentuate varietà stilistiche

La costruzione della cattedrale di Monreale tra mito e risvolti storici

L’interno barocco

Giardini ed architetture come sfondo alla città di Palermo

La Bibbia di Pietra

Le funzioni di culto

Il portico meridionale

La conquista normanna della Sicilia e la nascita di un nuovo regno latino

Le modifiche architettoniche della fabbrica del Duomo dopo la morte di Ruggero II e le trasformazioni del chiostro

Il ritorno dell’acqua

Una polisemia di forme e contenuti ad alto livello artistico

I sensi raccontano il ciclo musivo

Il plasticismo del portico principale e la monumentale porta bronzea di bonanno pisano

Il coro: cuore pulsante della cattedrale

La quadratura del cerchio

Il parco del Genoardo, il giardino dei piaceri e della meraviglia

La cappella del crocifisso: uno scrigno d’arte creato su modello precedente

Un palinsesto della Storia

I sensi raccontano il contesto storico

I mosaici delle absidi

Il grande presbiterio: uno spazio unico per la cattedrale

La Bibbia scolpita su pietra

La cappella di san Castrense: importante testimonianza rinascimentale

Il substrato culturale attraverso il tempo

L’involucro architettonico: la pianta a croce greca orientata verso la luce

I criteri per l’inserimento di Palermo Arabo Normanna e le cattedrali di Cefalù e Monreale