Il Contesto 2
Monreale

I sensi raccontano il contesto 2

vista
Un importante cantiere

Una costruzione delineata da un multiforme sincretismo stilistico, come il Duomo di Monreale, rifletteva un profondo risvolto religioso promosso da Guglielmo II. Il sovrano  riuscì a consolidare l’influsso cristiano occidentale, attraverso un proficuo e sereno dialogo con la cultura bizantino – orientale e quella musulmano – araba, a partire dallo stesso anno della sua incoronazione avvenuta nel 1172. Accanto alla fabbrica del Duomo, circondata da un florido contesto naturale di appartenenza regia, iniziarono nello stesso anno, i lavori per la fondazione del palazzo reale, a cui fece seguito, nel 1176, anche l’inizio del cantiere inerente all’adiacente Monastero dei Benedettini.

Il coro: cuore pulsante della cattedrale

Gli spazi liturgici della Protesis e del Diaconicon

I mosaici delle absidi

La città medievale tra monachesimo ed aristocrazia feudale

Da Moschea a Cattedrale

Una polisemia di forme e contenuti ad alto livello artistico

Le modifiche architettoniche della fabbrica del Duomo dopo la morte di Ruggero II e le trasformazioni del chiostro

Tempus Fugit: un progetto strategico realizzato in un breve periodo

L’impronta del re

Un palinsesto della Storia

Il chiostro: un luogo tra la terra ed il cielo

Elementi artistici nella nave di Pietro

Un soffitto mirabile

Palermo felicissima urbe

L’Ecclesia munita

Due torri inizialmente simili, variate nel tempo

Il disegno strategico di Ruggero II

Un chiostro dalle accentuate varietà stilistiche

Le cattedrali dei Re

Iconografie duecentesche decorano il soffitto ligneo della navata centrale progettato con soluzioni inedite

Le decorazioni interne

Il progetto originario

La cappella di san Benedetto

La navata più lunga

La paradisiaca “conca d’oro” che abbraccia Palermo: un nome dagli innumerevoli volti attraverso il tempo

L’area del Santuario

La Bibbia di Pietra

Una nuova cattedrale

Il dialogo tra le architetture del complesso monumentale

La Cappella di S. Maria Maddalena

La decorazione musiva

Il substrato culturale attraverso il tempo

Le trasformazioni dell’aula attraverso i secoli

La madonna Odigitria

Un popolo venuto dal Nord

Oltre l’armonia delle proporzioni

Una commistione di stili pervade le decorazioni pavimentali

La quadratura del cerchio

Ruggero II d’Altavilla: un sovrano protetto da Dio

Una cappella dall’autore ignoto basata su ripetute simmetrie

La cappella del crocifisso: uno scrigno d’arte creato su modello precedente

Cefalù: testimonianze insediative attraverso il tempo

Il portico meridionale

La Cattedrale di Gualtiero

Una controversa interpretazione

La Bibbia scolpita su pietra

Una architettura religiosa normanna in Sicilia con influenze islamiche

La costruzione della cattedrale di Monreale tra mito e risvolti storici

Sotto le crociere del Bema

Un disegno compositivo che coniuga esempi nordici con nuovi linguaggi artistici, attraverso i secoli

L’inizio del cantiere

Giardini ed architetture come sfondo alla città di Palermo

Il portale marmoreo: un intimo dialogo tra complessi aspetti ornamentali e struttura formale

La cattedrale di Cefalù: un cantiere in mutamento tra slancio di fede e controllo sul territorio

Uno spazio tra visibile ed invisibile

I legami degli Altavilla con gli ordini monastici in Sicilia

Il grande presbiterio: uno spazio unico per la cattedrale

Il cimitero dei re

La cappella dei Re

L’equilibrio tra architettura e luce

Le trasformazioni nei secoli

Le funzioni di culto

La cappella ritrovata

La cappella perduta

Le torri e la facciata occidentale

La grande restaurazione

Le torri prospicenti la facciata adibite a campanari

Stratificazioni culturali, di diversa origine, decorano le absidi esterne

I sarcofagi in porfido: regalità e potere

Un albero pieno di vita

Il plasticismo del portico principale e la monumentale porta bronzea di bonanno pisano

Temi biblici animati dalla luce sfolgorante delle vetrate che si affacciano sulle navate

I mosaici del Presbiterio

Il portico laterale: un insieme di eleganza e leggerezza delle forme

La cappella di san Castrense: importante testimonianza rinascimentale

La cattedrale nei secoli

Dalla porta maggiore alle navate: l’invito ad un percorso di fede

Le colonne della navata centrale: lo studio meticoloso dell’ordine d’insieme

Ricognizione delle tombe reali

La facciata decorata

Le navate laterali

Caratteristiche dell’architettura religiosa in epoca romanica