Il Contesto 2
Monreale

I sensi raccontano il contesto 2

vista
Un importante cantiere

Una costruzione delineata da un multiforme sincretismo stilistico, come il Duomo di Monreale, rifletteva un profondo risvolto religioso promosso da Guglielmo II. Il sovrano  riuscì a consolidare l’influsso cristiano occidentale, attraverso un proficuo e sereno dialogo con la cultura bizantino – orientale e quella musulmano – araba, a partire dallo stesso anno della sua incoronazione avvenuta nel 1172. Accanto alla fabbrica del Duomo, circondata da un florido contesto naturale di appartenenza regia, iniziarono nello stesso anno, i lavori per la fondazione del palazzo reale, a cui fece seguito, nel 1176, anche l’inizio del cantiere inerente all’adiacente Monastero dei Benedettini.

Ruggero II d’Altavilla: un sovrano protetto da Dio

Una commistione di stili pervade le decorazioni pavimentali

Giardini ed architetture come sfondo alla città di Palermo

La Cattedrale di Gualtiero

Il portico laterale: un insieme di eleganza e leggerezza delle forme

Due torri inizialmente simili, variate nel tempo

Caratteristiche dell’architettura religiosa in epoca romanica

L’area del Santuario

Uno spazio tra visibile ed invisibile

Iconografie duecentesche decorano il soffitto ligneo della navata centrale progettato con soluzioni inedite

Le colonne della navata centrale: lo studio meticoloso dell’ordine d’insieme

Le trasformazioni nei secoli

Il cimitero dei re

Le funzioni di culto

Un disegno compositivo che coniuga esempi nordici con nuovi linguaggi artistici, attraverso i secoli

Il progetto originario

I mosaici del Presbiterio

La cappella di san Castrense: importante testimonianza rinascimentale

Temi biblici animati dalla luce sfolgorante delle vetrate che si affacciano sulle navate

La cattedrale di Cefalù: un cantiere in mutamento tra slancio di fede e controllo sul territorio

Palermo felicissima urbe

Un palinsesto della Storia

Il dialogo tra le architetture del complesso monumentale

La cappella perduta

La città medievale tra monachesimo ed aristocrazia feudale

La cappella dei Re

Un chiostro dalle accentuate varietà stilistiche

L’equilibrio tra architettura e luce

La Bibbia scolpita su pietra

Il chiostro: un luogo tra la terra ed il cielo

La madonna Odigitria

La cattedrale nei secoli

La navata più lunga

La Bibbia di Pietra

Il grande presbiterio: uno spazio unico per la cattedrale

La costruzione della cattedrale di Monreale tra mito e risvolti storici

L’inizio del cantiere

I legami degli Altavilla con gli ordini monastici in Sicilia

L’impronta del re

La decorazione musiva

Il coro: cuore pulsante della cattedrale

Dalla porta maggiore alle navate: l’invito ad un percorso di fede

La cappella ritrovata

La cappella del crocifisso: uno scrigno d’arte creato su modello precedente

La Cappella di S. Maria Maddalena

Una architettura religiosa normanna in Sicilia con influenze islamiche

Stratificazioni culturali, di diversa origine, decorano le absidi esterne

Le decorazioni interne

La quadratura del cerchio

Un albero pieno di vita

Gli spazi liturgici della Protesis e del Diaconicon

Le navate laterali

Il portico meridionale

Le trasformazioni dell’aula attraverso i secoli

Il portale marmoreo: un intimo dialogo tra complessi aspetti ornamentali e struttura formale

Ricognizione delle tombe reali

Sotto le crociere del Bema

Le cattedrali dei Re

I mosaici delle absidi

Tempus Fugit: un progetto strategico realizzato in un breve periodo

Il disegno strategico di Ruggero II

L’Ecclesia munita

Cefalù: testimonianze insediative attraverso il tempo

Da Moschea a Cattedrale

Una controversa interpretazione

Il substrato culturale attraverso il tempo

Una polisemia di forme e contenuti ad alto livello artistico

Oltre l’armonia delle proporzioni

Un soffitto mirabile

Le modifiche architettoniche della fabbrica del Duomo dopo la morte di Ruggero II e le trasformazioni del chiostro

Elementi artistici nella nave di Pietro

La paradisiaca “conca d’oro” che abbraccia Palermo: un nome dagli innumerevoli volti attraverso il tempo

Una nuova cattedrale

Un popolo venuto dal Nord

I sarcofagi in porfido: regalità e potere

Le torri prospicenti la facciata adibite a campanari

La cappella di san Benedetto

Le torri e la facciata occidentale

La grande restaurazione

Il plasticismo del portico principale e la monumentale porta bronzea di bonanno pisano

Una cappella dall’autore ignoto basata su ripetute simmetrie

La facciata decorata