Absidi e transetto
Duomo di Cefalù

L’impronta del re

L’interno degli spazi dell’area presbiterale e del transetto, corrispondono al volume, così realizzato dal progetto originario ruggeriano. La differenza tra questa parte della fabbrica e l’altra, composta dalle navate , è data dal grande arco trionfale , visibile nella sua altezza originaria, dalla parte del transetto , e ridotta da un sottarco dalla parte delle navate.
Il braccio traverso doveva essere il luogo più emblematico del Duomo: in quest’area Ruggero II fece realizzare i due sarcofagi , oggi nella cattedrale di Palermo, di cui si ritrova la primigenia impronta di posa nel pavimento.
Il fronte del transetto che immette negli spazi absidali, è caratterizzato dalle tipiche colonne sovrapposte collocate in nicchie angolari . In corrispondenza dei due dorsi murari , che dividono le tre absidi, sul fronte orientale del transetto, è presente il gruppo scultoreo dell’Annunciazione , come anche, sul fronte opposto, l’ affresco di una Madonna in trono , testimonianze delle decorazioni inserite nel tempo.
Lo spazio, in origine, era tripartito per la presenza, nella zona mediana, delle transenne di marmo con tarsie mosaicate che delimitavano l’area del coro.

Le trasformazioni dell’aula attraverso i secoli

Un soffitto mirabile

Giardini ed architetture come sfondo alla città di Palermo

Un albero pieno di vita

La madonna Odigitria

Palermo felicissima urbe

Elementi artistici nella nave di Pietro

Tempus Fugit: un progetto strategico realizzato in un breve periodo

Temi biblici animati dalla luce sfolgorante delle vetrate che si affacciano sulle navate

Cefalù: testimonianze insediative attraverso il tempo

Le torri e la facciata occidentale

Le funzioni di culto

La cappella di san Benedetto

I sarcofagi in porfido: regalità e potere

La navata più lunga

Stratificazioni culturali, di diversa origine, decorano le absidi esterne

Il cimitero dei re

Due torri inizialmente simili, variate nel tempo

L’impronta del re

Una commistione di stili pervade le decorazioni pavimentali

La Bibbia scolpita su pietra

L’inizio del cantiere

Da Moschea a Cattedrale

I mosaici delle absidi

Dalla porta maggiore alle navate: l’invito ad un percorso di fede

La cattedrale nei secoli

Le cattedrali dei Re

La cappella di san Castrense: importante testimonianza rinascimentale

Il chiostro: un luogo tra la terra ed il cielo

Una controversa interpretazione

Iconografie duecentesche decorano il soffitto ligneo della navata centrale progettato con soluzioni inedite

Le decorazioni interne

La cappella dei Re

Un chiostro dalle accentuate varietà stilistiche

Le colonne della navata centrale: lo studio meticoloso dell’ordine d’insieme

La Cappella di S. Maria Maddalena

La paradisiaca “conca d’oro” che abbraccia Palermo: un nome dagli innumerevoli volti attraverso il tempo

La decorazione musiva

Oltre l’armonia delle proporzioni

Le torri prospicenti la facciata adibite a campanari

Il portico meridionale

Una cappella dall’autore ignoto basata su ripetute simmetrie

La costruzione della cattedrale di Monreale tra mito e risvolti storici

La grande restaurazione

Il progetto originario

L’area del Santuario

Ricognizione delle tombe reali

Il grande presbiterio: uno spazio unico per la cattedrale

Uno spazio tra visibile ed invisibile

Le trasformazioni nei secoli

Il substrato culturale attraverso il tempo

La facciata decorata

I legami degli Altavilla con gli ordini monastici in Sicilia

La cappella perduta

Il dialogo tra le architetture del complesso monumentale

Le modifiche architettoniche della fabbrica del Duomo dopo la morte di Ruggero II e le trasformazioni del chiostro

Il portale marmoreo: un intimo dialogo tra complessi aspetti ornamentali e struttura formale

La Bibbia di Pietra

Gli spazi liturgici della Protesis e del Diaconicon

Sotto le crociere del Bema

La quadratura del cerchio

Caratteristiche dell’architettura religiosa in epoca romanica

Una nuova cattedrale

Il portico laterale: un insieme di eleganza e leggerezza delle forme

Il coro: cuore pulsante della cattedrale

Un disegno compositivo che coniuga esempi nordici con nuovi linguaggi artistici, attraverso i secoli

La cattedrale di Cefalù: un cantiere in mutamento tra slancio di fede e controllo sul territorio

I mosaici del Presbiterio

Il plasticismo del portico principale e la monumentale porta bronzea di bonanno pisano

L’equilibrio tra architettura e luce

Ruggero II d’Altavilla: un sovrano protetto da Dio

L’Ecclesia munita

Il disegno strategico di Ruggero II

La cappella ritrovata

Un palinsesto della Storia

La cappella del crocifisso: uno scrigno d’arte creato su modello precedente

La città medievale tra monachesimo ed aristocrazia feudale

Un popolo venuto dal Nord

Una polisemia di forme e contenuti ad alto livello artistico

Una architettura religiosa normanna in Sicilia con influenze islamiche

Le navate laterali

La Cattedrale di Gualtiero