Absidi e transetto
Duomo di Cefalù

L’impronta del re

L’interno degli spazi dell’area presbiterale e del transetto, corrispondono al volume, così realizzato dal progetto originario ruggeriano. La differenza tra questa parte della fabbrica e l’altra, composta dalle navate , è data dal grande arco trionfale , visibile nella sua altezza originaria, dalla parte del transetto , e ridotta da un sottarco dalla parte delle navate.
Il braccio traverso doveva essere il luogo più emblematico del Duomo: in quest’area Ruggero II fece realizzare i due sarcofagi , oggi nella cattedrale di Palermo, di cui si ritrova la primigenia impronta di posa nel pavimento.
Il fronte del transetto che immette negli spazi absidali, è caratterizzato dalle tipiche colonne sovrapposte collocate in nicchie angolari . In corrispondenza dei due dorsi murari , che dividono le tre absidi, sul fronte orientale del transetto, è presente il gruppo scultoreo dell’Annunciazione , come anche, sul fronte opposto, l’ affresco di una Madonna in trono , testimonianze delle decorazioni inserite nel tempo.
Lo spazio, in origine, era tripartito per la presenza, nella zona mediana, delle transenne di marmo con tarsie mosaicate che delimitavano l’area del coro.

Oltre l’armonia delle proporzioni

Cefalù: testimonianze insediative attraverso il tempo

La cattedrale nei secoli

Un disegno compositivo che coniuga esempi nordici con nuovi linguaggi artistici, attraverso i secoli

L’impronta del re

La Cappella di S. Maria Maddalena

La cappella di san Benedetto

Le cattedrali dei Re

La cappella perduta

Le decorazioni interne

I mosaici del Presbiterio

Un chiostro dalle accentuate varietà stilistiche

Una controversa interpretazione

La Cattedrale di Gualtiero

Il portico meridionale

Le navate laterali

Il grande presbiterio: uno spazio unico per la cattedrale

L’equilibrio tra architettura e luce

La cappella ritrovata

La cappella del crocifisso: uno scrigno d’arte creato su modello precedente

Una polisemia di forme e contenuti ad alto livello artistico

La quadratura del cerchio

Ruggero II d’Altavilla: un sovrano protetto da Dio

Un palinsesto della Storia

Gli spazi liturgici della Protesis e del Diaconicon

La facciata decorata

Giardini ed architetture come sfondo alla città di Palermo

Il disegno strategico di Ruggero II

L’inizio del cantiere

Temi biblici animati dalla luce sfolgorante delle vetrate che si affacciano sulle navate

La cappella di san Castrense: importante testimonianza rinascimentale

Il chiostro: un luogo tra la terra ed il cielo

Palermo felicissima urbe

Una architettura religiosa normanna in Sicilia con influenze islamiche

La cattedrale di Cefalù: un cantiere in mutamento tra slancio di fede e controllo sul territorio

La navata più lunga

Da Moschea a Cattedrale

La costruzione della cattedrale di Monreale tra mito e risvolti storici

Il plasticismo del portico principale e la monumentale porta bronzea di bonanno pisano

Le modifiche architettoniche della fabbrica del Duomo dopo la morte di Ruggero II e le trasformazioni del chiostro

Il cimitero dei re

Sotto le crociere del Bema

La madonna Odigitria

Le trasformazioni dell’aula attraverso i secoli

Dalla porta maggiore alle navate: l’invito ad un percorso di fede

Una commistione di stili pervade le decorazioni pavimentali

Caratteristiche dell’architettura religiosa in epoca romanica

Stratificazioni culturali, di diversa origine, decorano le absidi esterne

Le colonne della navata centrale: lo studio meticoloso dell’ordine d’insieme

I mosaici delle absidi

Il dialogo tra le architetture del complesso monumentale

Una cappella dall’autore ignoto basata su ripetute simmetrie

Le funzioni di culto

Una nuova cattedrale

Le trasformazioni nei secoli

La grande restaurazione

Elementi artistici nella nave di Pietro

Un popolo venuto dal Nord

Il progetto originario

Il portale marmoreo: un intimo dialogo tra complessi aspetti ornamentali e struttura formale

Uno spazio tra visibile ed invisibile

Il portico laterale: un insieme di eleganza e leggerezza delle forme

La decorazione musiva

Tempus Fugit: un progetto strategico realizzato in un breve periodo

Un soffitto mirabile

Il coro: cuore pulsante della cattedrale

Due torri inizialmente simili, variate nel tempo

La cappella dei Re

La Bibbia scolpita su pietra

Un albero pieno di vita

La città medievale tra monachesimo ed aristocrazia feudale

L’Ecclesia munita

Il substrato culturale attraverso il tempo

L’area del Santuario

I sarcofagi in porfido: regalità e potere

Le torri e la facciata occidentale

Le torri prospicenti la facciata adibite a campanari

I legami degli Altavilla con gli ordini monastici in Sicilia

Iconografie duecentesche decorano il soffitto ligneo della navata centrale progettato con soluzioni inedite

La paradisiaca “conca d’oro” che abbraccia Palermo: un nome dagli innumerevoli volti attraverso il tempo

Ricognizione delle tombe reali

La Bibbia di Pietra