Duomo di Cefalù
Il Contesto 3

I sensi raccontano il contesto

vista
Una maestosa massa rocciosa

La Cattedrale di Cefalù si staglia su una terrazza posata sull’imponente massa rocciosa protesa verso il mare e abbracciata dalle frastagliate cime dell’Appennino siciliano tra i Nebrodi e le Madonie. Se lo sguardo si posa sul resto del paesaggio, prende vita una sequenza di sagome, costruite in epoche diverse e, gerarchicamente, dipendenti dalla cattedrale. Tra queste, distribuite sul fianco settentrionale della chiesa, si distinguono, per varietà di funzione, il chiostro, il palazzo vescovile, il seminario con la corte annessa e il Turniale di epoca posteriore. Quest’ultimo, si presenta come un ampio terrapieno con funzione di sagrato utilizzato, anche, come luogo di sepoltura.

La cappella di san Castrense: importante testimonianza rinascimentale

Il progetto originario

Stratificazioni culturali, di diversa origine, decorano le absidi esterne

La cappella ritrovata

Una cappella dall’autore ignoto basata su ripetute simmetrie

La quadratura del cerchio

La cattedrale di Cefalù: un cantiere in mutamento tra slancio di fede e controllo sul territorio

Ruggero II d’Altavilla: un sovrano protetto da Dio

Ricognizione delle tombe reali

Il dialogo tra le architetture del complesso monumentale

Le funzioni di culto

Oltre l’armonia delle proporzioni

La decorazione musiva

La costruzione della cattedrale di Monreale tra mito e risvolti storici

La Cappella di S. Maria Maddalena

Iconografie duecentesche decorano il soffitto ligneo della navata centrale progettato con soluzioni inedite

Una architettura religiosa normanna in Sicilia con influenze islamiche

I mosaici delle absidi

I mosaici del Presbiterio

La facciata decorata

Un disegno compositivo che coniuga esempi nordici con nuovi linguaggi artistici, attraverso i secoli

Una commistione di stili pervade le decorazioni pavimentali

Il grande presbiterio: uno spazio unico per la cattedrale

La Bibbia scolpita su pietra

Un popolo venuto dal Nord

Il plasticismo del portico principale e la monumentale porta bronzea di bonanno pisano

Palermo felicissima urbe

La cappella del crocifisso: uno scrigno d’arte creato su modello precedente

Il coro: cuore pulsante della cattedrale

Le trasformazioni nei secoli

Un albero pieno di vita

Tempus Fugit: un progetto strategico realizzato in un breve periodo

Le torri prospicenti la facciata adibite a campanari

Caratteristiche dell’architettura religiosa in epoca romanica

Una polisemia di forme e contenuti ad alto livello artistico

La cappella di san Benedetto

Uno spazio tra visibile ed invisibile

L’impronta del re

Una controversa interpretazione

Il portale marmoreo: un intimo dialogo tra complessi aspetti ornamentali e struttura formale

Le modifiche architettoniche della fabbrica del Duomo dopo la morte di Ruggero II e le trasformazioni del chiostro

Elementi artistici nella nave di Pietro

Il substrato culturale attraverso il tempo

Da Moschea a Cattedrale

Temi biblici animati dalla luce sfolgorante delle vetrate che si affacciano sulle navate

Cefalù: testimonianze insediative attraverso il tempo

Le torri e la facciata occidentale

L’area del Santuario

Un palinsesto della Storia

La cattedrale nei secoli

Le cattedrali dei Re

Un soffitto mirabile

I sarcofagi in porfido: regalità e potere

Le colonne della navata centrale: lo studio meticoloso dell’ordine d’insieme

La Cattedrale di Gualtiero

Sotto le crociere del Bema

Le navate laterali

Un chiostro dalle accentuate varietà stilistiche

L’equilibrio tra architettura e luce

Una nuova cattedrale

Giardini ed architetture come sfondo alla città di Palermo

Il disegno strategico di Ruggero II

Dalla porta maggiore alle navate: l’invito ad un percorso di fede

Le decorazioni interne

La navata più lunga

Il cimitero dei re

Le trasformazioni dell’aula attraverso i secoli

La paradisiaca “conca d’oro” che abbraccia Palermo: un nome dagli innumerevoli volti attraverso il tempo

Due torri inizialmente simili, variate nel tempo

L’Ecclesia munita

La città medievale tra monachesimo ed aristocrazia feudale

La grande restaurazione

Il chiostro: un luogo tra la terra ed il cielo

L’inizio del cantiere

La cappella perduta

Il portico laterale: un insieme di eleganza e leggerezza delle forme

I legami degli Altavilla con gli ordini monastici in Sicilia

La madonna Odigitria

La Bibbia di Pietra

La cappella dei Re

Gli spazi liturgici della Protesis e del Diaconicon

Il portico meridionale