Alla scoperta di Siracusa e Pantalica attraverso i quattro elementi

Testo in CAA Comunicazione Aumentativa Alternativa

Con Comunicazione Aumentativa e Alternativa (C.A.A.) si indicano tutte le modalità di comunicazione che possono facilitare e/o migliorare la comunicazione di persone che hanno difficoltà ad utilizzare il linguaggio orale e la scrittura.
Aumentativa perchè incrementa modalità comunicative già presenti, Alternativa in quanto si avvale di strategie e tecniche diverse dal linguaggio parlato.
La CAA basandosi prevalentemente sull’uso di sistemi simbolici e di immagini risulta particolarmente efficace se applicata all’accessibilità dei testi.
Trasformare un concetto in immagine consente infatti di trasmetterne immediatamente il significato anche a persone che presentano difficoltà di comprensione del testo.

“Testi di Giada Cantamessa e trasposizione in simboli di Barbara Porcella e Valentina Baraghini”.

Allegati

Ortigia e il fuoco. Archimede e l’invenzione degli specchi ustori

Il Palazzo del Senato

La chiesa di San Giovanni alle Catacombe

Siracusa durante la tirannide di Dionigi

Neàpolis e l’elemento acqua. Il Ninfèo

La fontana di Diana in Piazza Archimede

L’interno della Cattedrale di Siracusa

Leggende e magici echi nelle Latomìe di Siracusa

Le Venationes

Le naumachie: battaglie navali al teatro

La Chiesa di Santa Lucia alla Badia

Il significato culturale della tragedia

Cripta di San Marciano

L’Orecchio di Dionìsio e la Grotta dei Cordari

Le mura Dionigiane: un capolavoro di ingegneria greca

La Giudècca e il fuoco. La cucina nella religione ebraica

Le funzioni del Castel Maniace

La Siracusa romana, potenza militare grazie al genio di Archimede

La Cattedrale di Siracusa

Il Castello Maniace

L’architettura della Piazza

Un viaggio a Pantalica

L’interno del Duomo di Ortigia

Il Castello Eurìalo

Piazza del Duomo: un luogo sacro degli antichi greci

Pantalica e l’elemento terra

La fortificazione spagnola

Nel regno del re Hyblon: Pantalica tra storia e leggenda

La natura nella Neàpolis

Pantalica e il fuoco. L’età dei metalli: oggetti della cultura di Pantalica

La Neàpolis e l’elemento aria. L’Orecchio di Dionisio

Pantalica: dove la natura e la storia si fondono

Ortigia e l’elemento aria. Gli dei dell’Olimpo e il tempio di Apollo.

Pantalica bizantina

La Giudècca e l’aria. La Basilica di S. Giovannello

L’ara di Ieróne II: luogo di sangue e di fuoco

La Giudècca

Luogo di incontro di mari e civiltà

La Cattedrale di Siracusa

Tracce del Cristianesimo a Siracusa

Il Museion e la grotta del Ninfèo

Ortigia. La Venere che sorge dalle acque del mare

Tempio di Apollo

Le catacombe di San Giovanni

Ortigia e l’acqua. La Fonte Aretusa

Neàpolis e l’elemento terra. I luoghi dello spettacolo: il teatro greco e l’anfiteatro romano

Pantalica e l’aria. Nel cielo di Pantalica: dai falchi ai pipistrelli

La Cultura di Pantalica

Il Teatro Greco di Siracusa

Pantalica e l’acqua: il Mito del Fiume Ànapo

La Neàpolis dal passato a oggi

La Giudècca e l’acqua. I bagni rituali: il Miqweh di Casa Blanca

Ebrei popolo errante

Neàpolis e il fuoco. L’Altare di Ierone e il fuoco sacrificale

La Giudècca e l’elemento terra. Tra giardini e botteghe artigiane

L’Athènaion del tiranno Gelóne

L’Anfiteatro romano

I bagni ebraici: il miqveh di Casa Blanca

La Giudècca, il cuore ebraico nascosto di Siracusa

Gli spettacoli gladiatori

La Neàpolis

Ortigia e l’elemento terra. La piazza del Duomo: alla scoperta delle origini