Alla scoperta di Siracusa e Pantalica attraverso i quattro elementi

Testo in CAA Comunicazione Aumentativa Alternativa

Con Comunicazione Aumentativa e Alternativa (C.A.A.) si indicano tutte le modalità di comunicazione che possono facilitare e/o migliorare la comunicazione di persone che hanno difficoltà ad utilizzare il linguaggio orale e la scrittura.
Aumentativa perchè incrementa modalità comunicative già presenti, Alternativa in quanto si avvale di strategie e tecniche diverse dal linguaggio parlato.
La CAA basandosi prevalentemente sull’uso di sistemi simbolici e di immagini risulta particolarmente efficace se applicata all’accessibilità dei testi.
Trasformare un concetto in immagine consente infatti di trasmetterne immediatamente il significato anche a persone che presentano difficoltà di comprensione del testo.

“Testi di Giada Cantamessa e trasposizione in simboli di Barbara Porcella e Valentina Baraghini”.

Allegati

Il Castello Eurìalo

Nel regno del re Hyblon: Pantalica tra storia e leggenda

La Giudècca e l’acqua. I bagni rituali: il Miqweh di Casa Blanca

La chiesa di San Giovanni alle Catacombe

L’interno della Cattedrale di Siracusa

La Neàpolis e l’elemento aria. L’Orecchio di Dionisio

Ortigia. La Venere che sorge dalle acque del mare

Neàpolis e l’elemento terra. I luoghi dello spettacolo: il teatro greco e l’anfiteatro romano

Il Palazzo del Senato

Ortigia e il fuoco. Archimede e l’invenzione degli specchi ustori

La Neàpolis

Neàpolis e il fuoco. L’Altare di Ierone e il fuoco sacrificale

La natura nella Neàpolis

Un viaggio a Pantalica

Pantalica e l’elemento terra

L’Orecchio di Dionìsio e la Grotta dei Cordari

Il Teatro Greco di Siracusa

Pantalica: dove la natura e la storia si fondono

Le catacombe di San Giovanni

Luogo di incontro di mari e civiltà

La Giudècca e l’elemento terra. Tra giardini e botteghe artigiane

La Cattedrale di Siracusa

Le funzioni del Castel Maniace

L’interno del Duomo di Ortigia

Pantalica bizantina

L’Anfiteatro romano

La Giudècca e l’aria. La Basilica di S. Giovannello

Neàpolis e l’elemento acqua. Il Ninfèo

Il significato culturale della tragedia

La fontana di Diana in Piazza Archimede

La Giudècca

Il Museion e la grotta del Ninfèo

Ortigia e l’elemento terra. La piazza del Duomo: alla scoperta delle origini

Le naumachie: battaglie navali al teatro

Ortigia e l’elemento aria. Gli dei dell’Olimpo e il tempio di Apollo.

La Cultura di Pantalica

Ortigia e l’acqua. La Fonte Aretusa

Cripta di San Marciano

Tracce del Cristianesimo a Siracusa

Piazza del Duomo: un luogo sacro degli antichi greci

I bagni ebraici: il miqveh di Casa Blanca

Tempio di Apollo

La Cattedrale di Siracusa

La Giudècca, il cuore ebraico nascosto di Siracusa

Pantalica e l’acqua: il Mito del Fiume Ànapo

La Giudècca e il fuoco. La cucina nella religione ebraica

Il Castello Maniace

La Neàpolis dal passato a oggi

Siracusa durante la tirannide di Dionigi

Le mura Dionigiane: un capolavoro di ingegneria greca

L’Athènaion del tiranno Gelóne

La Chiesa di Santa Lucia alla Badia

Pantalica e l’aria. Nel cielo di Pantalica: dai falchi ai pipistrelli

Le Venationes

La fortificazione spagnola

L’architettura della Piazza

Leggende e magici echi nelle Latomìe di Siracusa

L’ara di Ieróne II: luogo di sangue e di fuoco

La Siracusa romana, potenza militare grazie al genio di Archimede

Pantalica e il fuoco. L’età dei metalli: oggetti della cultura di Pantalica

Gli spettacoli gladiatori

Ebrei popolo errante