Alla scoperta di Siracusa e Pantalica attraverso i quattro elementi

Testo in CAA Comunicazione Aumentativa Alternativa

Con Comunicazione Aumentativa e Alternativa (C.A.A.) si indicano tutte le modalità di comunicazione che possono facilitare e/o migliorare la comunicazione di persone che hanno difficoltà ad utilizzare il linguaggio orale e la scrittura.
Aumentativa perchè incrementa modalità comunicative già presenti, Alternativa in quanto si avvale di strategie e tecniche diverse dal linguaggio parlato.
La CAA basandosi prevalentemente sull’uso di sistemi simbolici e di immagini risulta particolarmente efficace se applicata all’accessibilità dei testi.
Trasformare un concetto in immagine consente infatti di trasmetterne immediatamente il significato anche a persone che presentano difficoltà di comprensione del testo.

“Testi di Giada Cantamessa e trasposizione in simboli di Barbara Porcella e Valentina Baraghini”.

Allegati

L’Athènaion del tiranno Gelóne

Un viaggio a Pantalica

Nel regno del re Hyblon: Pantalica tra storia e leggenda

Il Teatro Greco di Siracusa

La natura nella Neàpolis

Pantalica e l’aria. Nel cielo di Pantalica: dai falchi ai pipistrelli

Ortigia e l’elemento terra. La piazza del Duomo: alla scoperta delle origini

Pantalica bizantina

La Neàpolis e l’elemento aria. L’Orecchio di Dionisio

L’architettura della Piazza

L’Anfiteatro romano

Pantalica e l’elemento terra

La Chiesa di Santa Lucia alla Badia

Tempio di Apollo

L’interno della Cattedrale di Siracusa

Neàpolis e l’elemento acqua. Il Ninfèo

Tracce del Cristianesimo a Siracusa

Il Castello Eurìalo

Luogo di incontro di mari e civiltà

Il Museion e la grotta del Ninfèo

La Siracusa romana, potenza militare grazie al genio di Archimede

La Giudècca e l’elemento terra. Tra giardini e botteghe artigiane

Ortigia e il fuoco. Archimede e l’invenzione degli specchi ustori

La Giudècca e l’acqua. I bagni rituali: il Miqweh di Casa Blanca

Pantalica: dove la natura e la storia si fondono

Ortigia. La Venere che sorge dalle acque del mare

Ortigia e l’elemento aria. Gli dei dell’Olimpo e il tempio di Apollo.

Neàpolis e l’elemento terra. I luoghi dello spettacolo: il teatro greco e l’anfiteatro romano

L’ara di Ieróne II: luogo di sangue e di fuoco

La Cultura di Pantalica

Le catacombe di San Giovanni

Cripta di San Marciano

Ortigia e l’acqua. La Fonte Aretusa

L’Orecchio di Dionìsio e la Grotta dei Cordari

Le Venationes

Siracusa durante la tirannide di Dionigi

La Neàpolis dal passato a oggi

Le funzioni del Castel Maniace

La Giudècca, il cuore ebraico nascosto di Siracusa

La fontana di Diana in Piazza Archimede

La fortificazione spagnola

Il Castello Maniace

La Neàpolis

Le mura Dionigiane: un capolavoro di ingegneria greca

Il significato culturale della tragedia

La Giudècca

La Giudècca e il fuoco. La cucina nella religione ebraica

La Giudècca e l’aria. La Basilica di S. Giovannello

Neàpolis e il fuoco. L’Altare di Ierone e il fuoco sacrificale

Leggende e magici echi nelle Latomìe di Siracusa

Gli spettacoli gladiatori

Piazza del Duomo: un luogo sacro degli antichi greci

Pantalica e l’acqua: il Mito del Fiume Ànapo

Pantalica e il fuoco. L’età dei metalli: oggetti della cultura di Pantalica

La Cattedrale di Siracusa

La Cattedrale di Siracusa

La chiesa di San Giovanni alle Catacombe

I bagni ebraici: il miqveh di Casa Blanca

L’interno del Duomo di Ortigia

Il Palazzo del Senato

Le naumachie: battaglie navali al teatro

Ebrei popolo errante